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¿Quieres conocer más sobre los mayas y la Travesía Sagrada Maya?


Si deseas conocer más sobre los antiguos mayas, los símbolos, rituales y la investigación que se ha desarrollado para rescatar la tradición ancestral de la Travesía Sagrada Maya, hay una extensa bibliografía y materiales de consulta. El Chilam Balam de Chumayel es el libro más relevante y completo sobre la cultura maya, siendo una fuente imprescindible para conocer más sobre religión, historia, folclor y astronomía de una de las civilizaciones más fascinantes en el mundo. Existen diversos escritos denominados Chilam Balam y se han encontrado en diversas poblaciones de la Península de Yucatán, siendo el de Chumayel la colección de relatos mejor conservados hasta nuestros días. Cada día conocemos un poco más sobre los mayas y aún existen sitios arqueológicos por descubrir. Arqueólogos y etnohistoriadores continúan con investigaciones que nos permiten echar un vistazo a las costumbres, avances y detalles sobre cómo se desarrolló esta enigmática cultura.


¿Quieres conocer más sobre los mayas y la Travesía Sagrada Maya?


  • Thompson, J Eric S. (1998).Historia y Religión de los Mayas. México Siglo XXI.
  • G. Morley, Sylvanus. (1965).La Civilización Maya. Fondo de Cultura Económica.
  • Cruz Cortés, Noemí. (2005). Las Señoras de la Luna. Instituto de Investigaciones Filológicas. UNAM.
  • Cruz Cortés, Noemí. Ritos y plegarias lunares de Fertilidad. PDF.
  • Peniche Rivero, Piedad. (1993). Sacerdotes y Comerciantes: El poder de los mayas itzaes de Yucatán en los siglos VII a XVI. FCE.
  • Sabloff, Jeremy A. La isla de Cozumel. Revista Arqueología Mexicana núm. 54, pp. 45.
  • El papel de la arqueoastronomía en el mundo maya: el caso de la Isla de Cozumel. Unesco 2016. México. PDF.
  • Dufétel, Dominique. (2005). La Travesía Sagrada. Las Peregrinaciones de los antiguos maya de la costa oriental de Yucatán a la Isla de Cozumel.
  • Longhena, Maria. (2000). Maya Script.
  • Mediz Bolio, Antonio. (2005). Libro de Chilam Balam de Chumayel - Traducción del maya al español. Dante.
  • Vargas Pacheco, Ernesto. (2004). Tiempo y espacios sagrados entre los mayas. El katún 8 ahau: patrón cíclico. Instituto de Investigaciones Históricas, UNAM.
  • Roys, Ralph L. (1957). The Political Geography of the Yucatan Maya, Cap. Ecab. Publicación número 615 de Carnegie Institution of Washington.
  • Con Uribe, María José. La navegación y el Comercio. El ejemplo de Polé. Centro INAH. Mediateca Digital.
  • Valverde Valdés, María del Carmen, Claude-Pranccis Baudez. (2005). Una historia de la religión de los antiguos mayas. Instituto de Investigaciones Antropológicas, UNAM. Centro Francés de Estudios Mexicanos y Centroamericanos. Centre Culture et de Coopération pour L'Amérique Centrale, 1005: 427 pp. Estudios de Cultura Maya [en linea] 2005, XXVI [Consulta: 12 de junio de 2019].
  • De la Garza, Mercedes. (2003). El Universo Sagrado de la Serpiente. Instituto de Investigaciones Filológicas, Centro de Estudios Mayas, UNAM.
  • Pérez Suárez, Tomás. Dioses mayas, Arqueología Mexicana núm. 88, pp. 57-65.
  • León-Portilla, Miguel. Los dioses de los pochtecas, Arqueología Mexicana núm. 122, pp. 42-47.
  • Romero, Ma. Eugenia. La Navegación Maya, Arq. Mexicana vol. 33.
  • Montolíu Villar, María. (1984). La Diosa Lunar Ixchel. Sus características y funciones en la religión maya. Instituto de Investigaciones Antropológicas, UNAM. Vol 21, núm. 1.
  • Sánchez de Aguilar, Pedro. (2008). Hechicerías e Idolatrías del México Antiguo. Capítulo Informe contra los idólatras de Yucatán escrito en 1613. Cien de México.
  • Caso Barrera, Laura. (2011). Chilam Balam de Ixil. Conaculta. Editorial Artes de México.
  • Morante López, Rubén Bernardo. (2018). Ixchel. El sacbé de la luna y el tejido cósmico. La Religiosidad Popular Maya. Instituto de Cultura y las Artes de Quintana Roo.